元代棉纺织业政策,元代什么推广先进的棉纺织技术

刷新了棉纺行业的旧面貌。这两点促进了-1棉纺织业的发展，描述一下棉纺织业的发现在元朝，当时全国广泛种植棉花，为棉纺织业的发展创造了条件，松江是棉纺织业的中心，当地农妇黄道婆推广黎族先进的棉纺织技术，为棉纺织业的发展做出了巨大贡献。元代 棉纺织业发展的前提条件是什么？原料:南宋后期。

元朝除了重视农业，本土化也不明显。与北魏、晋朝、清朝等北朝相比，元朝的汉化尤为艰难曲折，可以用“迟滞”二字来概括。所谓“滞”不是指停止运动，而是指缓慢前进(相对于其他北朝)。蒙古的草原标准政策决定了蒙古大汗对汉地只采取间接统治，重剥削轻治理，造成了“汉地不治”的局面。忽必烈即位后，改弦易辙，推行汉法，将其统治重心从漠北移至汉地，从而在汉化道路上迈出了关键一步。

元朝末年的汉化进程，虽然在个别问题上有所发展，但总体上并没有超出忽必烈所画的圈子。大量阻碍社会进步的蒙古旧制度，因涉及贵族特权利益，在“祖宗叙事”的幌子下得以长期保存。统治者热衷于对外扩张，对内收钱，使得社会活力在没有完全恢复的情况下不断遭受新的打击。这些都使得元朝成为一个没有“盛世”、永不终结的大一统王朝。元朝以皇帝为代表的蒙古贵族对汉文化的接受非常缓慢，大多对汉区的法律法规和思想文化始终漠不关心。

在农业史上，棉花是什么时候传入中国的？它是从哪条路线进来的？到目前为止，学术界还没有达成共识。有人说棉花是魏晋时期传入中国的，有人说是隋唐时期，有人说是宋代。时间差这么大的原因有很多，但一个很重要的因素或者事实是，棉花种植在中国还没有普及。正因为如此，关于棉花的传入路线也有几种说法，有的说是从当时的西域新疆传入内地的；然而，目前更多的研究者倾向于从海外前往海南岛，从海南岛前往松江等江南地区。

黄道婆，松江乌泥井人，童养媳出身。她因为受不了公婆的打骂而逃离。她误乘了一艘元朝的外贸商船，在经过海南岛时，被商船上的人遗落在海南岛。就这样，她有了向海南黎族人学习棉花种植和棉纺织技术的机会。黄道婆老了，回到了松江老家。此后，棉花种植和棉纺织技术随着黄道婆的回乡而率先在松江“安家落户”，但当时似乎还没有普及。

黎族。黄道婆棉纺织技术属于黎族。黄道婆是宋末元初著名的棉纺织家和技术改革家。作为童养媳的她，因不堪虐待，住在崖州(今海南省三亚市崖城镇)。她在40年，向黎族妇女学习棉纺织技艺并加以改进，总结出“错纱、配色、综丝、缫丝”的织造技术。元朝元稹年间(1295-1297)，黄道婆回到家乡，教乡亲们改进纺织工具，制作卷、弹、纺、织等特种机器，织出各种图案的棉织品。

主要成就:黄道婆对-0的贡献主要包括三个方面:一是传授纺织技艺；二是创新棉纺织工具；第三，促进棉花种植。1.新的去籽工艺。既然是棉花，要纺就要去棉籽。在黄道婆之前，棉籽去除是棉纺过程中的一项艰巨任务。轧花机搅拌机在黄道坡推广后，工作效率大大提高。这种轧棉方法和技术比国外先进几百年。2.教授纺织技术。黄道婆回到家乡时，虽然棉花种植业和纺织业已经普及，但纺织技术还很落后。

浙江省嘉善县发展了棉纱和棉布生产。当时有“松江布买不够，汤唯纱收不够”的传言。(浙江通志，卷102，品)由于气候干燥，棉絮不能成捆，虽可制成布，但质量不佳，棉花生产困难。万历年间，北直隶肃宁县的织工创造了一种提高棉布质量的方法。“多穿点地窖，几英尺深，在上面盖房子。屋檐只比地面高两英尺，并且有窗户让阳光透过。住在里面，可以带着湿气纺纱，从而织出高质量的棉布。

元朝时期，全国各地广泛种植棉花，为棉纺织业的发展创造了条件。当时江南的棉纺织业非常发达，棉布成为江南人的主要材料。元朝时期，全国各地广泛种植棉花，为棉纺织业的发展创造了条件。当时江南的棉纺织业非常发达，棉布成为江南人的主要材料。松江是棉纺织业的中心。当地农妇黄道婆推广黎族先进的棉纺织技术，为棉纺织业的发展做出了巨大贡献。

原料:棉花自南宋末年由中亚传入中国，至元代时，已形成一定的种植规模。纺织技术:黄道婆向海南黎族同胞学习先进的棉纺织技术，全面改造棉纺织工具，制作出“卷、弹、纺、织”等新式工具，刷新了棉纺织业的旧面貌。