黎族。黄道婆棉纺织技术属于黎族。黄道婆是宋末元初著名的棉纺织家和技术改革家。作为童养媳的她,因不堪虐待,住在崖州(今海南省三亚市崖城镇)。她在40年,向黎族妇女学习棉纺织技艺并加以改进,总结出“错纱、配色、综丝、缫丝”的织造技术。元朝元稹年间(12951297年),黄道婆回到家乡,教村民改进纺织工具,制作了轧、弹、纺、织等特种机器,织出各种图案的棉布。
主要成就:黄道婆对棉花-0的贡献主要包括三个方面:一是传授纺织技艺;二是创新棉纺织工具;第三,推广棉花种植。1.新的去籽工艺。既然是棉花,要纺就要去棉籽。在黄道婆之前,棉籽去除是棉纺过程中的一项艰巨任务。轧花机搅拌机在黄道坡推广后,工作效率大大提高。这种轧棉方法和技术比国外先进几百年。2.教授纺织技术。黄道婆回到家乡时,虽然棉花种植业和纺织业已经普及,但纺织技术还很落后。
4、 元朝在衣料上有什么革新元朝时期,织金织物被广泛使用。1.元朝蒙古人在中原建立政权后元朝,蒙古服饰并没有在全国强制推行。元朝的官服既保留了民族服饰传统,又借鉴了汉族的冠服制度。蒙古族穿着编织的夹克衫、肩章和铠甲,汉族穿着自己的传统服饰,其他少数民族仍然穿着自己的服饰。元代蒙古人穿长袍,男女长袍差别不大。高贵的男人和女人由华丽的编织金布和昂贵的毛皮制成。元朝服装分蒙汉两种。
元朝时期,汉族妇女的服装普遍沿袭宋代的风格,以大袖或窄袖为主,常穿长袖窄袖,下穿百褶裙,下穿西裤,下穿浅底鞋。2.At 元朝,缫丝等金织技术有了很大的进步,金织面料在面料上有了广泛的应用。纱、纱、捻等材质都是加金的。因为地位和办公室大小的不同,服装面料的质量也大相径庭。高官服饰多采用五彩那时侯失落,以花的大小表示档次,追求华丽的面料和图案。
5、元代纺织能黄道婆史料价值最高的是什么黄道婆(宋末元初棉纺织专家)百度百科生卒年:1245?1330年?主要成就:传播纺织技术简介:元朝元稹年间(1295-1297年),老黄道婆遇到一艘海船,从崖州回到乌泥井。回到家乡后,她看到家乡的棉纺织技术非常落后。根据当地棉纺织生产的需要,...人物的生活主要影响了历史评价。坊间典故百度百科黄道婆研究综述2021年6月20日黄道婆是我国宋末元初著名的织棉人。
搜索词条35万播放| 00: 31黄道婆:宋末元初棉纺织专家黄道婆宋末元初棉纺织专家此词条多义,有五层含义:黄道婆(1245?1330年?1.纺织技术革新对纺织业 元朝的影响早年,黄道婆将从黎族学到的先进棉纺织技术与内地原有的纺织加工相结合,在制棉工具、织造方法等方面进行了重大技术革新。这种新织机极大地促进了纺织手工业的发展。因此,当时乌泥井生产的棉织品,如棉被、床垫、皮带、被子等,都有断枝、群凤、棋局、文字等各种精美的图案,栩栩如生,如画。当时乌泥井不胫而走,附近的上海、太仓等地竞相效仿。
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2.纺织工具的创新宋元时期,随着社会经济的发展,在传世的各种纺纱机的基础上,逐渐产生了有几十锭的大纺车。大纺车不同于原来的纺车,特点是几十个锭子,液压驱动。这些特点使纺车具备了现代纺纱机械的雏形,适应大规模专业化生产。以纺麻为例,一般的纺车一天最多能纺3公斤,大纺车一天一夜能纺100多公斤。在纺纱性能上,需要足够的大麻来满足其生产能力。
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6、 元朝时用什么纺纱织布已成为江南地区的主要家庭副业元朝,民间纺织专家黄道婆将黎族先进的棉纺创新技术从海南带回家乡江苏松江,发明了脚踏三锭纺车,使松江成为国棉纺织业 中心,并获得“衣天下第一”的称号。黄道婆,又名黄婆,生于南宋末年春佑年间。约1245年生于乌泥井镇(今上海徐汇区东湾村)。黄道婆出生在一个贫苦的农民家庭。迫于生活压力,她十二三岁就被卖给别人当童养媳了。白天,她在田里劳作,晚上,她织呀织,直到深夜,还受到公婆和丈夫非人的虐待。
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她再也无法忍受黄道婆这种非人的折磨,决心逃离,另寻活路。半夜,她在屋顶挖了个洞逃了出来,躲在黄浦江边停泊的一艘海船里。后来随船去了海南岛崖州,也就是现在的海南崖县。在封建社会,一个从未出过远门的女青年,孤身一人在异乡,生活在一个偏僻的地方,无依无靠,面临的困难可想而知。但淳朴热情的黎族同胞同情黄道婆的不幸,接纳了她,给了她住的地方,在共同的劳动生活中毫无保留地把自己的纺织技术教给了她。
7、 元朝棉 纺织业是如何发展的?1、元初,黄道婆,松江府乌泥井人,在海南岛崖州居住30余年后,于元稹年间回到家乡传播棉花种植和纺织技术。在编织方面,她提高了守、打、纺、织的技术,她利用错纱、配色、综线、花纹等技术织出了著名的乌泥井被,促进了松江地区棉纺织技术和棉纺织业的发展。已经开发出许多精美的棉纺织品,棉花和棉纺技术开始在中国迅速传播,政府甚至在浙东、江东、江西、湖广、福建等地设立木棉提举司,管理棉花生产。
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